John Locke考察學(xué)生什么?John Locke部分真題列舉

John Locke 寫(xiě)作競(jìng)賽對(duì)于美本申請(qǐng)來(lái)說(shuō)含金量非常高，比較受美國(guó)頂級(jí)大學(xué)招生官的認(rèn)可，而且文科生也可以參賽哦 ！John Locke 寫(xiě)作競(jìng)賽 每年都吸引著無(wú)數(shù)學(xué)生參賽。John Locke 寫(xiě)作競(jìng)賽什么時(shí)候比賽?John Locke 寫(xiě)作競(jìng)賽獲獎(jiǎng)難度大嗎?John Locke 寫(xiě)作競(jìng)賽規(guī)則要求是什么?John Locke 寫(xiě)作競(jìng)賽規(guī)則有哪些可選題目？有沒(méi)有案例說(shuō)明？上海John Locke競(jìng)賽輔導(dǎo)班有嗎?關(guān)于John Locke競(jìng)賽，相信國(guó)內(nèi)的學(xué)生了解的不太多，這個(gè)是什么競(jìng)賽呢?對(duì)于學(xué)生日后的升學(xué)又有哪些幫助呢?更多課程安排可以聯(lián)系在線客服

01競(jìng)賽簡(jiǎn)介

John Locke Essay Competition(約翰·洛克論文競(jìng)賽)寫(xiě)作競(jìng)賽是由位于英國(guó)牛津的獨(dú)立教育組織John Locke Institute與牛津、普林斯頓、布朗、白金漢大學(xué)等名校教授合作組織的學(xué)術(shù)項(xiàng)目。為了培養(yǎng)出能獨(dú)立思考，知識(shí)淵博，推理清晰和有說(shuō)服力的小作家，John Locke 每年邀請(qǐng)世界各地的中學(xué)生來(lái)參加寫(xiě)作競(jìng)賽，探討校外具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。

寫(xiě)作要求

從官網(wǎng)提供的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、心理學(xué)、神學(xué)和法律板塊中，選擇一個(gè)自己感興趣的板塊，并回答其中一個(gè)問(wèn)題(只能選擇一個(gè)問(wèn)題)。

競(jìng)賽規(guī)則

每篇文章只能在所選主題類(lèi)別中回答一個(gè)問(wèn)題，可以提交多篇文章，但不得超過(guò)2000字(不包括圖表、數(shù)據(jù)表、腳注、參考書(shū)目或作者聲明)。

競(jìng)賽信息

參賽時(shí)間

2022年6月

適合學(xué)生

15歲-18歲的高年級(jí)組

15歲以下的低年級(jí)組

競(jìng)賽安排

提交截止日期：6月底7月初(暫定)

通知了入圍候選人：7月中旬(暫定)

獲獎(jiǎng)?wù)邔⒂?月在牛津大學(xué)的頒獎(jiǎng)典禮上宣布

競(jìng)賽要求

個(gè)人參賽，提交一篇2000詞以?xún)?nèi)的論文。

可選題目

涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史，心理學(xué)，神學(xué)和法律共7個(gè)領(lǐng)域的21個(gè)題目。

02John Locke考察學(xué)生什么?

>>>是否了解哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、心理學(xué)、神學(xué)或法律等學(xué)科領(lǐng)域的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)。

>>>是否掌握議論文的基本寫(xiě)作格式和技巧。

>>>是否在文章中展現(xiàn)獨(dú)立的思想、清晰的邏輯和辯證的分析方式。

很多學(xué)生看完考察內(nèi)容也還是覺(jué)得有點(diǎn)懵，

到底JohnLocke競(jìng)賽要考些什么呢?

又或者說(shuō)往屆的真題是怎么樣的呢?

來(lái)看看我們給大家整理的內(nèi)容分析!

03寫(xiě)作內(nèi)容與真題例舉分析

部分真題列舉

哲學(xué)

Q1. Are there some subjects about which we should not even ask questions?

有沒(méi)有這樣的一些主題: 我們不應(yīng)該去提問(wèn)、去質(zhì)疑的?

Q2. What is slavery? Is jury duty? Is conscription? Is income tax?

什么才算是奴隸制度?強(qiáng)制的陪審團(tuán)制度是奴隸制度嗎?強(qiáng)制兵役是奴隸制度嗎?工資稅是 奴隸制度嗎?

Q3. Are you more moral than most people you know? How do you know? Should you strive to be more moral? Why or why not?

你比你認(rèn)識(shí)的大多數(shù)人都更具有道德感嗎? 你怎么知道的? 你應(yīng)不應(yīng)該努力變得更有道德感?為什么?

經(jīng)濟(jì)

Q1: How would the education sector change if governments were no longer involved?

如果沒(méi)有政府參與，教育界會(huì)怎樣改變?

Q2: There is considerable excess demand for undergraduate places at Oxford. The admissions process rations supply by favouring cleverer students at the expense of others. Is this fair?

Does it exacerbate inequality? What is the University’s optimal response to this scarcity?

Oxford申請(qǐng)很激烈，而能錄的人很少。因此申請(qǐng)過(guò)程更傾向于選擇“更聰明的”學(xué)員，而不是別的學(xué)員。這是否公平?是否會(huì)加劇不平等?你覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該如何改變? 解析：可以考慮如下定義:什么是“更聰明的”?oxford的錄取制度是否全面考查學(xué)員資質(zhì)?大學(xué)教育的目標(biāo)是什么?

Q3: Should we abolish the minimum wage?

是否應(yīng)該廢除最低工資制?

政治

Q1: Discrimination on the basis of race is widely condemned, but on the basis of nationality it is widely accepted. Is it not odd that you may not discriminate against me for where my great-great-grandparents were born, but you may discriminate against me for where my parents were born?

基于種族的歧視是被大規(guī)模譴責(zé)的，但基于國(guó)籍的歧視是被大規(guī)模接受的。這是否很奇怪: 你不可以因?yàn)槲业脑嬖谀睦锍錾缫曃遥珔s可以因?yàn)槲业母改冈谀睦锍錾缫曃?

Q2: Should the John Locke Institute change its name?

John Locke機(jī)構(gòu)應(yīng)該改名嗎?

Q3: Do we need Greta?

我們需要環(huán)保小斗士Greta Thunberg嗎?

歷史

Q1: Should we judge those from the past by the standards of today? How will historians in the future judge us?

我們應(yīng)該以今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷過(guò)去的人嗎?將來(lái)，歷史學(xué)家將如何判斷我們?

Q2: Has the ‘construct of gender’ been more beneficial or more harmful to humanity throughout history?

在整個(gè)歷史過(guò)程中，“性別建構(gòu)”對(duì)人類(lèi)是否更有利或更有害?

Q3: ‘More history has happened in Oxford, per square foot, than any other place in the world.’ Discuss.“

在牛津，每平方英尺發(fā)生的歷史比世界上任何其他地方都多。”

心理學(xué)

Q1: Do we do everything we do to maximise our own utility?

我們會(huì)盡一切努力使自己的才能最大化嗎?

Q2: ‘The function of religions and cults, including the political or ideological ones, is to short-circuit the normal ‘common sense’ process of doubt, investigation, further doubt, further investigation... a belief system only requires a rule book (sacred scripture, Das Kapital, or whatever) and a good memory.’ Is this true? Does it matter?

“宗教和崇拜(包括政治或意識(shí)形態(tài)的“宗教”和“崇拜”)使使我們通常認(rèn)知下的‘懷疑，調(diào)查， 進(jìn)一步的懷疑，進(jìn)一步的調(diào)查’過(guò)程短路。一個(gè)信仰體系只需要一本規(guī)則(神圣的經(jīng)文，資本論，或其他東西)和美好的回憶。”你覺(jué)得這是否正確?是否重要?

Q3: Who is responsible for my mental health?

誰(shuí)應(yīng)該為我的心理健康負(fù)責(zé)?

法律

Q1: Should ‘innocent until proven guilty’ apply not only to courts of law, but also to public censure?

“疑罪從無(wú)”應(yīng)該不僅適用于法院，而且適用于公眾道德嗎?

Q2: To what extent does a codified constitution help or hinder liberty?

一部成文的憲法在多大程度上幫助或阻礙了自由?

Q3: When should force of law prevent a transaction, entered into freely between two competent, consenting adults?

何時(shí)應(yīng)由法律阻止兩個(gè)有能力的成年人達(dá)成自由交易?

以上是為大家整理關(guān)于John Locke競(jìng)賽的相關(guān)知識(shí)，如果各位家長(zhǎng)和同學(xué)對(duì)于John Locke還有其他想要了解的，或者想要了解John Locke競(jìng)賽國(guó)內(nèi)的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)情況，可以聯(lián)系在線客服，為大家解答相關(guān)疑問(wèn)。